LA VOZ DE LA EXPERIENCIA
Recuerdo con trece años escuchar una entrevista a Juana Ginzo, aquela maravillosa voz de mujer no tenia nada que ver con la imagen de mujer sumisa que daba en sus novelas, me dejo maravillada y fascinada, cuanta sabiduria encerraban aquellos ojos inquietos , he encontrado una entrevista que la hicieron reciente mente en una revista, os la pongo para que veais que con sus 85 años sigue siendo una caña de mujer y muy adelantada a su tiempo.....................................
"¿Qué tiene la vejez para causar vergüenza? ¿Por qué se intenta disimular y ocultar? Me enfurece si alguien me llama joven, porque no lo soy. Me enfurece el desprestigio social de la vejez".
-Existe un culto social a la juventud, a los cuerpos danone...
-Bueno, un culto social muy mentiroso. Porque luego no os da trabajo ni os cuida, ni os educa, ni os mima. Además obliga a las mujeres a hacer lo que hacen para responder a un prototipo, y a los hombres también. Es un culto falso.
"Ya sabemos que envejecer lo hacemos todos, excepto los que mueren jóvenes, pero madurar ¿cuántos? Pocos. Muy pocos".
-¿A qué le llamas tú madurar?
-A pensar, a decidir, a elegir, a comprometerse. Los viejos, sólo por ser viejos, no maduran. Y yo tengo un nieto de 30 años muy maduro, por ejemplo. Y como mi nieto habrá muchos.
-En las tribus antiguas los antepasados tenían un papel fundamental, ya que la experiencia suponía sabiduría.
-Lo malo es que no había que suponerlo, había que demostrarlo. Se comprobaba que el viejo podía y sabía dirigir, y si no sabía se le echaba. La edad no existe más que para ciertas cosas, depende de la capacidad del individuo, porque todos necesitamos prácticamente lo mismo de jóvenes que de viejos.
-¿Al final hablamos sencillamente de personas?
-Claro, ¿qué es eso de viejo o joven? Ahí está la diferencia generacional, que yo no creo que exista. Existe, pero no debería. Hay una circunstancia que la ha hecho posible, pero porque haya sido así toda la vida no tiene por qué seguir.
"Las hembras humanas nos acostumbramos a vestir de forma incomodísima,con prendas que comprimen y reducen nuestros movimientos naturales, los fuerzan y los hacen más limitados".
-Otra de las revoluciones que reivindicas es la de la mujer. Hablas por ejemplo de la servidumbre femenina a la moda, pero ¿no se dice que el siglo XX ha sido el de la liberación de la mujer?
-Bueno, no es verdad. Pero en cierto modo vamos avanzando. Yo creo que el progreso no se detiene, creo en el ser humano y hay gente que piensa, ve que eso no era correcto y trata de que lo sea. Como ahora los medios de comunicación son muy amplios y las distancias son muy cortas, el mundo ya no es lo que era, ahora nos enteramos de más cosas y sabemos más, hombres y mujeres. Pero como antes las mujeres estaban en una posición incómoda, ahora se nota más que ya no lo están. Pero fíjate la incomodidad de los talibán, con el burka. No hay que cantar victoria: la liberación de la mujer, como todas las liberaciones, es muy lenta.
-Son casos muy evidentes, pero ¿la mujer occidental tiene cosas de las que liberarse todavía?
-Todo el mundo tiene cosas de las que liberarse. El papel de los hombres tampoco ha sido muy bueno ni muy fácil: ser el valiente, el que iba a la guerra y todas esas cosas. Que además tampoco era exactamente así, porque en la prehistoria la mujer iba a la caza igual que el hombre, eso ya se sabe. La mujer sólo tenía una condición distinta, que era parir. Y dentro de poco podrán parir los tíos. Las cosas se van poniendo en su sitio poco a poco.
"No pretendo lanzar ácido corrosivo contra la familia que, por otra parte, lleva sobre sí la semilla de la descomposición y se transforma y vive un proceso de cambio y nada hay que lamentar".
-¿Por qué hablas de la familia como una institución paralizante.
-No la familia, sino ése tipo de familia está obsoleto. Lo ha estado siempre porque ha sido injusta. Hay que cargársela, pero formar otra alternativa.
-¿Qué te parecen las parejas de hecho?
-No es nuevo, los pobres están muy acostumbrados a eso. Se ha demostrado que el parir no implica necesariamente amor: hace poco hubo un caso de una que tiró a su hijo a un contenedor. Parir es una cosa y amar es otra, pero como nos han dicho que va unido y luego no va, hay una enorme contradicción y pasan cosas como ésa. Por eso surge la familia alternativa, porque somos muy listos los seres humanos.
"Me vi en un mundo distinto al de mi niñez y me sentí bien en él. (...) Y me dio por pensar que, siendo viejos, libres de ataduras, sin prejuicios, estamos en condiciones de ser más comprensivos con las veloces transformaciones de nuestras ciudades y de la sociedad misma".
-De todos los cambios que has vivido, desde ser una niña de la guerra hasta hoy. ¿Qué cambio te parece más apasionante?
-Todos. ¿Cómo distinguir un cambio solo? Todo está interrelacionado, las cosas no ocurren de repente. Y no creas que han pasado cosas tan apasionantes: ha pasado lo de siempre con los medios de ahora. Ahora existe Internet y chatear; antes existía el teléfono, la pluma y el papel para comunicarse. No hay nada que sobresalga. Quizá lo excepcional fue que se acabaran los dinosaurios y apareciéramos nosotros, pero también nos acabaremos nosotros y surgirá otra cosa, o volverá la nada, yo qué sé, qué más da. ∆
La Guardiana dijo
no me digais que no es apasionante leer a esta mujer que nacio en el año 1922!!!!!
es una mujer extraordinaria, si su carrera como actriz radiofonia fue brillante, yo la admiro mucho mas como persona, su bagaje cultural y personal es mas extraordinario todavia.
es el tipo de mujeres que yo admiro y valoro.
8 Septiembre 2009 | 11:50 AM